현재 슬라브는 아드리아 해에서 캄차카 (Kamchatka) 기슭, 중앙 아시아의 뜨거운 사막, 북극해의 가혹한 바다까지 거대한 영토에 살고 있습니다. 대형 슬라브 디아스포라는 북반구에 흩어져 있으며, 독일과 스칸디나비아, 미국과 캐나다, 아시아 국가에 존재합니다. 오늘날 모든 슬라브 사람의 수는 3 억 -3 억 5 천만 명입니다. 그들은 15 개국 이상에서 인구의 주요 부분이며, 그 중 가장 큰 국가는 러시아, 우크라이나, 폴란드, 벨로루시입니다. 슬라브 주들은 동부, 중부 및 남부 유럽에 위치해 있습니다.
슬라브 (Slavs) - 가장 큰 민족 언어학 공동체로, 동부, 서부 및 남부의 세 가지 주요 지부를 형성합니다. 러시아, 우크라이나, 벨로루시 등은 동쪽, 폴란드, 체코, 슬로바키아, 루사 티안, 서부, 크로아티아, 불가리아 인, 마케도니아인, 몬테네그로 인에 속한다. 슬라브 사회는 거대한 인도 유럽계 국가의 일부입니다. 그것은 하나의 국가 나 종교를 가지고 있지 않습니다. 위에서 언급 한 사람들의 발전 경로가 너무 다릅니다. 일반적인 정치 교육은 한번도 없었습니다. 또한 보편적 인 슬라브 문화에 관해 말할 필요도 없습니다. 그것은 다양한 대표자들 사이에서 매우 다양하고 매우 다릅니다. 고대에는 슬라브 사람의 민족이 존재했을 가능성이 있지만, 현재는 단지 언어 집단 일뿐입니다.
중대한 중요성에도 불구하고 슬라브의 기원에 대한 질문은 충분히 연구되지 않았다. 최근 몇 년 동안,이 주제는 다양한 신비주의 자와 의사 과학자가 가장 좋아하는 주제가되었습니다. 유튜브에는 충분한 클립과 "하이퍼 보리 언", 그리고 매머드를 타던 가장 오래된 슬라브에 관한 클립이 있습니다. 그러한 "작품들"은 실제 과학과는 거리가 먼 것이 분명하지만, 그들은 많은 소음을 만들어 내고 우리의 역사의 또 다른 대체 버전으로 일반인에 의해 종종 인식됩니다.
오늘날 슬라브의 기원과 유럽의지도에 대한 더 많은 정착에 대한 몇 가지 이론이 있습니다. 고고학자, 언어 학자 및 인류 학자들은이 문제를 연구 해 왔으며 지난 수십 년 동안 유전학이이 문제에 참여했습니다.
슬라브 민족의 기원에 관한 문제
몇 사람이나 공동체가 그들의 출신과 장소와 시간에 대한 정확한 지식을 자랑 할 수 있습니다. 유일한 예외는 다른 후기 고대 문명 앞에서 역사의 후기에 이미 태어난 국가들입니다. 이것에 대한 생생한 예가 수 백 년 전의 미국인의 탄생과 형성입니다. 나머지는 정확도와 공정성으로 거의 구분되지 않은 연대 기자의 저서와 함께 전설과 전설에 만족해야합니다.
기원전 3 천년 경에 인도 - 유럽인 - 아리안 인들이 유럽의 영토에 와서 대륙의 거의 모든 사람들을 태어났습니다. 과학자들은 발트 - 슬라브 언어 그룹이 인도 - 유럽의 일반인들과 분리 된 것은 BC V ~ VI 세기에 일어났다고 믿습니다. e. 그리고 나서 프로토 슬라브 언어를 사용했던 우리의 직접 조상은이 공동체에서 분리되었습니다. 슬라브의 가장 친척이 소위 말하는 발트 그룹의 사람들이라는 사실이 입증되었습니다.
언어 학자들은 슬라브 언어의 형성의 시작을 BC 1 천년의 중간에서부터 시작합니다. e. V-VI 세기까지, 새로운 시대. 모든 슬라브 사람들에게 공통적 인 풍경 요소의 표기법을 분석 한 그들은 슬라브 사람들이 숲 초원과 낙엽수 숲, 호수, 초원 및 늪지가있는 지역에 살았다 고 주장하지만 바다는 없다. 언덕들과 협곡들이 있었지만 높은 산들은 없었습니다. 문제는 위의 기준에 부합하는 중부 유럽 지역보다 많은 지역이 있다는 것입니다.
고고학 데이터에 관해 이야기하는 경우 주된 문제는 발견 된 것을 정확하게 식별 할 수 없다는 것입니다. 우리는이 문화가 슬라브 민족 문화에 속해 있는지 여부를 항상 분명히 말할 수는 없습니다. 이 중 첫 번째는 프라하 - 코차 차 스카 야 (Korchazhskaya)이며, 전체 일련의 기능을 통합하여 슬라브와 정확하게 연관됩니다. 고고학자들은 또한 다음과 같은 문화를 슬라브족에 귀속시켰다.
- Penkovsky. 그 범위는 Seversky Donets에서 현대 Dniester까지 확장됩니다. 여기에는 현대 우크라이나의 거의 전체 동부 및 중앙부가 포함됩니다. 이 문화는 비잔틴 출신의 안테레스 서식지에 해당합니다.
- Kolochinsky. 그녀는 드니퍼 상류 지역과 데스 나 분지에있는 영토를 점령했습니다. 아마도, 슬라브족과 발틱 부족이 혼합되어있을 것입니다.
- Hypotesti-kyndeshtskaya. 그것은 다뉴브 강 저층 및 중위 좌강을 차지합니다. 그것은 Penkovo 문화의 보편자가 서쪽으로, 프라하 - 코르 차크 (Korchak) 문화가 남쪽으로 확장 된 결과로 여겨졌습니다.
- Sukovsko-Dzedzitskaya. 그것은 오더와 엘베 사이에 위치해있었습니다. 슬라브 부족들은 6 세기에 빈 땅에 왔고 7 세기 초반 발트해 연안에 도착했다. 또한,이 그룹의 슬라브의 생활 양식과 공예 - 일상의 전통은 프라하 - 코르 차크 문화와 현저하게 달랐습니다. 이 영토에 살고있는 다른 사람들은이 지파를 '지혜'라고 불렀습니다.
연대기 제작자 인 Nestor와 그의 동유럽 동료들에 따르면, 우리의 고대 조상은 아드리아 해의 해안에 살았고, 그 후 어떤 이유로 정착을 시작하여 서부, 남부 및 동부 슬라브의 모든 국가적 다양성을 발생 시켰습니다. 사실 역사가들은이 원론에 의문을 제기합니다. 사실 고대에있어서이 지역은 로마 제국의 경계였습니다. 로마인들은 이웃들을 아주 잘 알고 있었기 때문에 많은 묘사가 우리에게 왔습니다. 슬라브는 그들 사이에 있지 않습니다. 그들은 북동쪽 어딘가에 살았을 가능성이 큽니다.
로마 시대 역사가 Pliny Sr.는 아직도 우리 시대의 1 세기에, 비스와 발트 해 연안에서 동유럽에 살고있는 부족에 관해 썼습니다. 그 중 그는 Wends에 대해 언급했으며, 과학자들은 Slav와의 관계에 대해 여전히 논쟁 중이다. 현대 사학자의 중요한 부분은 그들을 우리의 직접적인 조상이라고 생각합니다. 그러나 Pliny 자신조차도 Wends의 기원에 대해 확신하지 못하고 있으며, 그의 일에서 그는이 부족이 어느 집단에 속해 있는지 궁금해합니다.
Wends는 독일인 옆에서 유럽에 살았습니다. 클라우 디우스 프톨레마이오스는 발트해 연안에서 폴란드와 벨로루시에 정착했습니다. 그러나 프톨레마이오스가이 이름으로 어떤 종류의 사람들을 부르는지는 완전히 명확하지 않습니다.
슬라브 출현의 다른 버전이있었습니다. 예를 들어, 러시아 역사가 인 Tatishchev (XVIII 세기)는 고대 그리스인과의 관계를 확인했다. 그는 홍수가 끝난 후 우리의 가장 오래된 조상들이 일리 리아에 도착했다고 믿었습니다. 일리 리아는 유럽의 광대 한 지역을 탐험하기 시작했습니다. "슬라브 왕국"이라는 제목의 저작을 저술 한 크로아티아 역사 학자 마브로 오르 비니 (Mavro Orbini)는 일반적으로 모든 유럽인들을 반달 족, 고스족, 알란 족, 스칸디나비아 인, 노르만 인, 그리스인 등 슬라브라고 불렀다. 그에게 따르면, 슬라브 사람들은 기원전 2000 년 중반 유럽에 왔습니다. 즉, 전에 이것을 영웅적 성취의 덩어리로 만들었다.
오늘날 조상들의 기원에 관한 두 가지 가설이 있습니다. 첫 번째에 따르면, 중부 유럽에서 슬라브의 탄생 인 Vistula-Oder가 발생했습니다. 이것은 폴란드 남부의 다뉴브 강 중간 코스로, 아마도 현대 우크라이나의 가장 서쪽 부분 일 것입니다. 그리고 거기에서 그들의 확장을 시작했습니다. 두 번째 기원 이론은 조상들의 조상 가정이 드니퍼와 비스와 사이의 광대 한 영토라고 말합니다.
슬라브 역사적 고향의 위치 문제는 아직 해결되지 않았습니다. 어쩌면 이것이 우리에게 유전학 연구의 최신 결과를 제공 할 것입니다.
이름의 수수께끼 또는 왜 우리는 슬라브가 되었습니까?
"슬라브"라는 이름은 비잔틴 저자 (요르단, 가이사아의 프로코피우스, "전략 사다리")에 처음 등장합니다. 그들로부터 유럽 언어로 떨어진 것은 그들이었습니다.
슬라브 근원에서,이 기간은 초기 중년에서 일반적으로 사용되었다 ( "과거 년의 이야기"). 그러나 "Slavs"라는 단어의 어원은 여전히 연구자들 사이에서 심각한 논란의 원인이되고있다. 이 이름의 기원에 대한 몇 가지 가설이 있습니다.
- "단어"에서. 즉, "슬라브"는 "단어를 사용하는 사람들", 즉 이해할 수있는 언어로 말합니다. 그래서 그들은 정상적인 "낯선 사람들"을 말하지 않는 "바보 같은"독일인 들과는 다르다.
- 이름은 "사람"을 의미하는 인도 유럽의 "s-lau̯-os"를 기반으로합니다.
- "영광"( "영광스러운")에서. 그러나 문자 "a"를 가진이 형태의 단어는 중세 시대에 이미 많이 나타났습니다.
- 우리의 조상은 드네 프르 강 (Slavutych, Slavuta, Slavnitsa)의 고대 지명에서 그들의 이름을 따 왔습니다.
- American Slavist Lunt는 "Slavs"라는 이름이 "Sloven의 지도력하에있는 부족"으로 해석 될 수 있다고 믿습니다.
언어학자인 Baudouin de Courtenay는 XIX와 XX 세기가 끝날 무렵에 가설을 세웠는데, 그것은 우리에게 매우 불쾌합니다. 그는 "Slavs"라는 이름이 로마 제국의 동쪽 국경에 많은 노예들을 정기적으로 붙잡은 로마인들에게 나타난 것으로 믿었습니다. 그의 이름의 절반은 "영광"으로 끝났습니다 : Miroslav, Vladislav, Yaroslav 등 로마인들은이 목적을 노예의 공칭 이름 (라틴어 "노예"- "sclavas"), 나중에 모든 사람들이 그 길로 불리기 시작했습니다. 로마인에게서, 그것은 그 때 Slavs 그들 자신에 의해 채택되었다.
그러한 범주적인 해석은 그럴듯 해 보이지 않는다. 로마인들은 다른 국적의 노예보다 슬라브 노예가 더 많지는 않을 것으로 보이며 그 이름은 나중에 많이 사용됩니다.
슬라브 부족의 가장 오래된 역사 : 첫 번째 주
슬라브의 초기 역사는 과학자들에게 잘 알려져 있지 않고, 객관적인 이유가 있습니다. 선조들은 서면 근원을 떠나지 않았고, 고고학 자료만으로는 충분하지 않습니다. 특히 우리나라의 탄생기가 유라시아 동부 지역의 완전한 혼란과 혼란의시기 인 국가의 위대한 이주에 빠지기 때문에.
요르단에서 우리는 슬라브 족과 발트해 부족을 통일 한 고대 러시아 국가의 선구자 인 슬라브의 첫 번째 제국 인 안테네 동맹을 알고 있습니다. 6 세기 말, 아바르 (Avar)의 침략이 시작되었고, 그곳에서 막대한 영토를 점령하고 카가 네이트 (Kaganate)를 세웠습니다. 그의 통치 아래 많은 슬라브 부족이있었습니다. Avar 침입의 추억은 수세기 동안 사람들의 기억 속에 남았고 심지어 12 세기에 이미 "과거의 이야기"에서 그들의 성찰을 발견하기에 너무 선명했습니다. 그러나 Slav는 Kaganate의 필수적인 부분이되었으며, 분명히 상당수의 사람들이 Avann to Pannonia와 함께갔습니다. 마지막으로, 안테 스는 역사적인 장면에서 훨씬 후퇴했는데, 키예프의 창시자 인 키예프 왕자 시대에 그들의 공동체가 붕괴되었다고 믿어집니다.
역사 학자들은 6 세기에 슬라브 인들이 흑해와 발트 해 연안에 이르렀으며 6 ~ 8 세기에 슬라브 족은 동방 알프스에 식민지를 시작했다. 동 알프스는 독일인과 다른 부족들이 전에 살았던 곳이었다. 8 세기까지, 슬라브 사람은 발칸 반도를 침전하고 Ladoga의 해안에 도착했다. 동시에, 슬라브 국가들의 형성이 시작되었다 : VII 세기에 불가리아 왕국과 사모 슬로 박 (Slovak) 국가가 생겨났다. 8 세기에는 세르비아 인 Raska와 독립 크로아티아 공국 Montenegrins Dukla가 나타났다. 9 세기는 그레이트 모라비안 권력의 형성시기였으며, 체코 슬로바키아의 최초 국가 형성 (키예프 루스)뿐만 아니라 체코의 땅도 포함되었습니다. 같은 기간 폴란드의 국가가 형성되기 시작합니다.
신성 로마 제국의 구성에는 슬로베니아의 크라지나 (Krajna), 스티 리아 (Styria)와 카린 시아 (Carinthia)의 땅이 포함되었습니다. 그리하여 체코 인, 루사 티안 인, 슬로베니아 인들은 게르마늄 족의 식민지화의 대상이되었고 나중에 그들에 의해 창조 된 국가의 일부가되었다. 이 슬라브 민족은 많은 진정한 문화적 요소를 유지하면서 서유럽 문명에 유기적으로 적합하다고 말해야 만합니다.
슬라브 민족의 고대 생활
고대 슬라브 동부의 삶은 매우 심각하고 부족했습니다. 경제의 기초는 농업과 가축 사육이었다. 우리의 조상들은 10-20 채의 작고 아담한 정착촌에 살았으며 서로 300-500m 떨어진 곳에 자리 잡고있었습니다. 그런 정착촌들은 수 킬로미터 떨어진 곳에 있었다.
밀, 기장, 보리, 귀리의 재배에 기초한 농업 슬라브. 소와 돼지 외에도 가금류 : 닭과 오리. 주요 활동으로는 양봉, 사냥 및 집회뿐만 아니라 수많은 강과 호수에서의 낚시가 있습니다. 공예품 중에서는 직조, 도자기 및 대장간이 일반적이었습니다.
동부 슬라브 인은 일족이었습니다. 가장 중요한 문제가 논의되고 결정된 회의는 veche라고 불렀습니다. 지역 사회에서 장로, 성직자 및 군대 대표는 가장 위대한 명성을 누렸다. 그러나 노예 제도가 있었지만 예를 들어 고대 로마 나 그리스에서와 같이 심각한 경제적 인 역할이 있었지만 놀지 않았습니다. 노예들은 종종 이웃 부족이나 재판매업자들에게 팔렸다.
고대 슬라브의 삶은 편안함을 거의 느끼지 못합니다. 그들은 약 10-20m² 크기의 작은 반구 형태로 살았습니다. 이러한 집들 위에는 점토로 덮여 있었고, 지붕은 빨대로 덮여있었습니다. 동부 쪽 슬라브에는 오븐이 집의 불가결 한 부분으로, 서쪽 슬라브에는 난로가 있었다.
조상들은 무엇을 믿고기도 했습니까?
사실, 우리는 슬라브 이전 종족의 종교 생활, 그들의 제사 및 의식에 관해서는 거의 알지 못합니다. 이것에 대한 첫 번째 정보는 VI 세기로 거슬러 올라갑니다 - 우리 조상이 비잔티움의 경계에 이른시기. 동부 슬라브의 신앙은 중요한 유럽계 지층을 포함하고 있으며 고대 슬라브 (Yarylo, Perun, Veles)의 신들 중 많은 사람들이 다른 아리아 민족과의 "쌍둥이"를 가지고 있습니다.
우리의 조상은 이교도였습니다. 그러한 이데올로기의 특징은 인간의 삶에 끊임없이 영향을 미치는 외계인 세력뿐 아니라 죽은 자의 숭배와 같은 우리 주변의 세계가 살아 움직이는 성격에 대한 믿음이다. 고대 슬라브 사람들은 초자연적 인 존재의 판테온 전체를 숭배했으며, 이들 각각은 삶의 한면 또는 다른면을 책임지고있었습니다. 예를 들어, 페룬은 천둥과 번개의 신이었습니다. 동부 슬라브 인들 중 그는 또한 왕자의 수호 성인으로 여겨졌다. Veles는 다른 세상의 통치자 였고 Stribog는 하늘의 하나님 아버지입니다.
조상의 신화와 종교적 신념에 커다란 영향을 미쳤던 것은 켈트족과이란 부족 - 슬라브의 가장 가까운 이웃. 과학자들은 Dazhbog와 Makosh가 켈트 판테온 (Dagda and Maha)과 말과 Semargl (이란 출신)에게서 빌렸다 고 믿는다. 그러나 가장 흥미로운 것은 "신"이라는 단어가 스키 타이 인들로부터 채택되어 원래의 슬라브어 "div"를 대체 한 것입니다.
종족 신 (Slavic gods) 이외에도 부족의 신 (divribities)이 존재했으며, 그 가치는 공동체의 분리와 함께 증가했다. 우리는 사실 그들에 대해 아무것도 모릅니다. 서구 그룹의 슬라브 인들의 신앙 측면은 매우 잘 연구되지 않았다. Western Slavs는 Perun과 Veles를 숭배했지만 과학자들은 그들의 종교적 신념과 신화에 대해 더 이상 말할 수 없다고 알려져 있습니다.
우리의 조상은 우상을 조각하는 이미지를 숭배하는 종파를 가지고있었습니다. 이것은 서면 소스 및 수많은 고고 학적 발견에 의해 입증됩니다. 그런 우상들은 나무와 돌로 만들어졌다. 예를 들어, 러시아의 미래 침례교 인 블라디미르 왕자는 키에노에은과 금으로 장식 된 페룬의 나무 우상을 넣었습니다. 구내 형태의 사원은 없었고, 우상은 고대 슬라브의 의식이 수행 된 공개 지역 - 사원에 설치되었습니다.
슬라브 사회에서 신권의 역할은 완전히 명확하지 않습니다. 비잔틴의 영향력이 강하고 초기에 기독교로 개종 한 남부 슬라브 인들은 아마도 미미했을 것이다. 서부 슬라브의 경우,이 기관은 정치적 및 군사적 결정에 영향을 미칠만큼 큰 비중을 차지했습니다. 동부 슬라브에는 또한 성직자가있었습니다 - 늙은 러시아 출신의 사람들은 동방 박사, 요술가, veduns, 마법사라고 부릅니다. 그러나 아마도이 계급은 기독교 형성에 방해가되는 형성 단계에 불과했을 것입니다. 그들은 치료자, 점, 가계 마법에 종사했습니다.
우리는 고대 슬라브 사람들이 그들의 신을 희생했다는 것을 압니다. 보통 이들은 동물 이었지만 나중에 작성된 출처 (같은 "Story of Mason Years")에서 우리는 인간의 희생에 대해서도 알고 있습니다.
고대 슬라브의 글쓰기 및 달력
현대 과학은 슬라브의 서면 언어가 Old Slavonic 알파벳과 Church Slavonic 언어를 만든 Christian 설교자 인 Cyril과 Methodius 후에 나타난다 고 믿습니다. 처음에는 키릴 문자가 빠르게 바뀐 동사였습니다. 대부분의 정통 슬라브 사람들은 오늘도이를 계속 사용하고 카톨릭은 라틴 알파벳을 사용합니다.
Ведутся споры о существовании докириллической письменности, которая, по мнению некоторых исследователей, была распространена на наших землях еще до принятия христианства. Но серьезных доказательств этой теории пока не найдено.
Славянский календарь окончательно сложился только к позднему Средневековью и представлял собой весьма замысловатую систему, объединяющую христианские и языческие праздники, посты, солнечные, лунные и сельскохозяйственные циклы.
О чем говорят наши гены?
Наука уже несколько столетий упорно бьется над вопросом происхождения славян и загадками их ранней истории. Но, используя традиционные методы лингвистики, археологии и антропологии, мы вряд ли сможет добиться большего.
Изучение информации, скрытой в нашей ДНК, позволяет ученым узнать о сходствах и отличиях разных славянских народов, понять, насколько серьезным было влияние соседей на них, а также пролить свет на загадку их возникновения. Используя подобные методы, можно получить настоящую генетическую карту Восточной и Центральной Европы. В фокусе внимания ученых находятся три основных маркера:
- Y-хромосома, передающаяся по отцовской линии;
- митохондриальная ДНК (мтДНК), наследуемая только по материнской линии;
- аутосомная ДНК, с состав которой входят в равной степени как гены отца, так и матери.
И хотя генофонд славянских народов довольно неоднороден, в нем присутствуют некоторые общие признаки. Например, для украинцев, русских и белоруссов характерна гаплогруппа R1a1.
Проанализировав три основных критерия, ученые пришли к выводу, что восточнославянские народы - украинцы, белорусы, а также русские, проживающие в южных и центральных областях, образуют практически единую группу. Генофонды русских и украинцев формируют два облака, которые соприкасаются друг с другом и переходят по краям без четкой границы.
Жителей сегодняшней Белоруссии можно разделить на две группы: одна часть популяции схожа с русскими, другая - с украинцами.
Все восточные славяне образуют единую совокупность на диаграмме MDS, отображающую изменчивость маркеров Y-хромосомы, что говорит об их несомненном генетическом родстве и общем происхождении. Любопытно, что у восточных славян не обнаружены гаплогруппы Q и C, типичные для монголов и хазар и практически не встречающиеся у европейского человека. И это весьма странно, учитывая многовековое владычество Золотой Орды над нашими землями.
Обособленную группу составляют жители северной части России, которым присуща финно-угорская гаплогруппа N3.
Для западных славян более характерна гаплогруппа R1b. Ближе всего к восточным славянам находятся поляки, а словаки и чехи имеют генетические признаки, характерные для немцев и других западноевропейских популяций.
Группа I распространена у южных славян на Балканах. Они образуют отдельную общность, которую можно условно разделить на западный (словенцы, хорваты и боснийцы) и восточный (македонцы и болгары) ареал. В целом они имеют много общего со своими неславянскими соседями: венграми, румынами, греками.
Y-гаплогруппа R1а также весьма распространена в Тибете, Индии, Иране, Афганистане, то есть на тех территориях, где тысячи лет назад расселились индоиранские народы. В некоторых материалах "патриотической" направленности данный маркер называют не иначе как "арийской гаплогруппой R1а". Несмотря на свою молодость, генетическая генеалогия, изучающая историю человечества на уровне ДНК, стала полем мистификаторов и псевдоученых. Иногда даже трудно понять, что является фактом, а где мы имеем дело с хитрой манипуляцией.
Интересно, что у восточных славян наблюдаются различия в наследовании признаков по отцовской и материнской линии. Этот факт можно объяснить разной степенью участия женщин и мужчин в колонизации восточных территорий. В основном она происходила за счет мужчин, которые выбирали себе в партнеры аборигенок.
В последние годы заметна тенденция к возрождению славянской культуры, она становится модной. Энтузиасты воссоздают праздники и обряды древних славян, возникают общины, живущие по древним обычаям. Наши предки безусловно заслуживают уважения. В тяжелейших условиях, преодолевая ярость дикой природы и борясь с иноземными нашествиями, они сумели заселить огромные просторы Евразийского континента, создав уникальную цивилизацию, принадлежностью к которой мы можем гордиться.
