중세 기사 - 외관과 망각의 이야기

중세의 고전적인 상징은 갑옷과 무기를 손에 든 기사입니다. 기사단의 문화 형성은 봉건 제도와 직접적으로 연결되어있다. 이것은 나중에 군주가 땅과 돈을 부여한 충실한 군 복무 덕분에 기사들이 종종 봉건 영주가되었다는 사실 때문입니다. 결국, 중세 기사는 주로 전문 전사였습니다. 분대원들 또는 군대의 머리에 고귀한 기원의 기사들이 세워졌습니다.

기사단 - 귀족의 특권

중세 전쟁은 상류 계급의 특권이었으며, 상륙 계급은 토지뿐만 아니라 마을 전체와 도시 전체를 위해 봉사했습니다. 당연히 중세 스페인, 프랑스 또는 영국의 기사는 경쟁 기사의 출현에 관심이 없었습니다. 많은 봉건 영주들은 농부들뿐만 아니라 상인들, 장인들 그리고 공무원들까지도 가지 못하게했다. 때로는 평민을위한 중세 기사에 대한 모독이 부조리에 이르렀고, 봉건 영주들은 보통 보병들과 싸우기를 거절했다.

중세의 진정한 중세 기사 (특히 중세 스페인의 기사)는 고상한 기사 적 가정에서 나와 최소한 5 세대까지 그의 조상을 알아야했습니다. 기사단의 고귀한 기원에 대한 증거는 가족의 문장과 좌우명으로 사용되었습니다. 기사의 제목은 상속되었거나 군대에서 왕의 착취를 받았다.

기사단의 출현은 8 세기에 프랭크와 함께 보행자 민병대에서 가신 기병대로 옮겨갔습니다. 중세 기병대는 교회의 영향을 받아 엘리트 군사 계급으로 바뀌었고, 그 결과 높은 이상을 이루었습니다. 십자군 전쟁의 시대는 마침내 중세 기사를 롤모델로 만들었습니다.

기사 기병의 출현

기사단의 첫 번째 등가물은 고대 로마의 라이더 스 부동산이라고 할 수 있습니다. 그들은 종종 높은 수준의 갑옷을 사용하여 말과 싸웠지 만 로마 군대의 기병은 결코 군대의 기초가 아니 었습니다. 말 박멸은 귀족의 무거운 기갑 부대가 필요하다면 적을 때릴 수는 있지만, 도망가는 적을 추격하기위한 것이 었습니다.

기사단 시대의 시작은 로마 제국이 말 유목민들의 타격을 받으면서 4-6 세기로 간주 될 수 있습니다. 무거운 갑옷과 방패를 사용하여 유럽의 기사 기병의 원형이 된 것은 사르 마트의 기병이었습니다.

전 로마 제국의 영역에서 특권 계급이 된 것은 유목민 이었기 때문에 유럽의 기사들에 의해 사용 된 전투 탄약의 기초가 된 것은 전투복 (갑옷과 무기)이었다. 그러나 이민자가 적기 때문에 무술 전통이 유럽으로 확산되기까지 수세기가 걸렸습니다.

고대 프랭크 - 첫 번째 기사

그들이 현재있는 형태로 기사단이 출현 한 역사는 프랭크 족과 밀접한 관련이 있습니다. 스페인을 탈취 한 아랍인들의 공격 사례가 빈번 해짐에 따라 기동대 기병대를 창설해야한다는 시급한 요구가있었습니다. 말을 타고 빨리 움직였던 아랍인들은 프랭크 족의 족장들에게 접근하기가 어려웠다. 또한, 농부들은 먼 지역에서 봉사 할 수 없었기 때문에 캐롤라이나 인들은 국가의 귀족들로부터 기병을 창립하기 시작했습니다.

크라운이 갑옷을 입은 기병이 절실히 필요했기 때문에 칼 마르텔과 그의 아들들은 교회와 왕관을 전사들에게 나누어 말 훈련을 계속하라고 요구했습니다. 샤를 마뉴 시대에 많은 보병이 전쟁에 참가했다면 루이 1 세와 찰스 2 세의 전쟁은 보병의 참여없이 완전히 일어났습니다.

865 년에 왕의 고귀한 가신은 우편이나 비늘 갑옷, 방패와 칼을 가지고 있다고합니다. 또한, 난해한 인구는 주 (主)의 법정에서 가벼운 무장 기병으로 봉사 할 수 있습니다. 적법한 기술과 행운으로, 그런 라이더는 그 후 중무장 기병에게 이익을 얻을 자격이 있습니다. 새로 출현 한 봉건 영주는 즉시 기사 용 갑옷을 획득해야했으며, 그렇지 않은 경우 영토를 점령 할 수있었습니다. 따라서, 봉건 영주와 함께 전쟁에 참여할 의무가있는 새로운 중세의 종업원이 나타났다. 최고의 종들은 아마를 받고 기사가되었습니다.

그러한 기사단 계급으로의 전환은 12 세기까지 시행되었는데, 그 후 Frederick 1 (독일에서)의 법령에 의해 기사들은 완전히 유전적인 계급이되었습니다. 농민들은 칼과 방패를 착용하는 것이 금지되었으며, 상인들은 안장에 칼을 묶어야했지만, 칼을 묶어서는 안되었습니다.

유럽의 다른 나라에서 중세 기사

유럽 ​​각국에는 기사 등급에 관한 고유 한 특성이 있습니다.

  1. 독일에서는 12 세기 말까지 기사가되는 것이 쉽지 않았습니다. 초기에 기사 신청자가 결투에서 그의 기원을 증명할 수 있다면, "색슨 거울"이 발표 된 후에 기사는 아버지와 할아버지가 기사로만 여겨 질 수 있습니다. 프레드릭 1 헌법은 농부들과 제사장들 (그리고 그들의 후손들)이 검을 들고 다니는 것을 금지했다.
  2. 우리가 프랑스 기사에 관해 이야기한다면, 귀족의 두 번째 표시가 기사 수업에 대한 헌신 이었기 때문에, 대부분이 봉건 영주였습니다. 전쟁이 종종 기사와 일반 사람들을 도왔다 고하더라도 중세 사회에서 전체 마을의 연간 수입으로 사용되는 갑옷을 구입하는 것은 어려웠습니다. 프랑스에서의 기사 개시에 대한 암묵적인 규칙은 청구자의 존재였습니다. 상인들과 시민들의 기사들에게 들어가기를 원한다면 자동적으로 봉건 영주의 땅에 떨어지는 땅을 살 수 있습니다. 이미 13 세기에 왕의 칭호를 통해 기사단에 도착할 수 있었지만 무시 무시한 사람들에 의한 땅 구매는 과세되었습니다.
  3. 중세 잉글랜드는 내전에 의해 끊임없이 찢어졌으며, 게다가 영국은 스칸디나비아 정복자들의 주요 목표 중 하나였습니다. 이것은 영국의 기사 클래스의 형성에 매우 중요한 인장을 남겼습니다. 킹스 헨리 3와 에드워드 1은 모든 레니안 인들이 기사를해야한다고 요구했습니다.
  4. 스페인 반도는 끊임없이 아랍인들과 전쟁 중이었다. 이것은 현지 기사를 중세의 가장 숙련 된 전사로 만들었습니다. 많은 기사들이 유럽 전역을 횡단하여 아랍계 침략자들과 끝없는 전쟁에서 기독교 형제들을 돕기를 희망했습니다.

기사가 탄생했을 때조차도 교회는이 계급에 큰 영향을 미쳤습니다. 처음에 교회에서 기사들은 왕에게 충성을 맹세 한 다음 교회에 봉사하겠다는 맹세를했습니다. 교회의 사역은 공정하고 자비 롭고 왕의 맹세를 위반하지 않고 이교도들에게 기독교 도덕을 전가하는 것을 의미했습니다.

진짜 기사를 키우다.

미래의 기사들은 어린 시절부터 요리하기 시작했습니다. 이 훈련은 7 세부터 시작되어 젊은이가 공식적으로 기사가 된 21 세까지 지속되었습니다. 처음에는 그 소년들이 안장에 머물러있는 법을 배우고 무기를 휘두르는 법을 배우게되었습니다. 풍부한 봉건 영주가 성인 기사의 갑옷을 정확히 모방 한 갑옷 세트를 주문한 경우도 있지만, 갑옷은 어린이에게 주어지지 않았습니다.

또한 고귀한 토지 소유자의 자녀들이 공부했습니다.

  • 수영 (소년이 자라면서 전체 전투 장비에서 수영 할 수 있어야 함);
  • 무기가없는 전투;
  • 우아한 예절;
  • 전략 및 전술;
  • 자물쇠를 잡는 기술.

곧 소년들은 왕의 법정이나 강력한 세뇨 르당의 페이지가되었습니다. 페이지가 아름다운 의상으로 스포츠를 입었음에도 불구하고 매년 훈련이 어려워지고 더 많이 소모되었습니다.

성숙한 페이지는 스콰이어로 기사를 봉사하기 위하여 갔다. 그들의 임무는 모든 전투 캠페인에서 기사와 동행하는 것이 었습니다. 스콰이어는 기사의 슈트와 갑옷을 추적하고 방패와 무기를 착용하고 모든 것이 흠 잡을 데없는 상태가되도록해야했습니다.

그 후에야 젊은이들이 기사를하고 방패막에서 가족의 외투를 입을 권리가 주어졌습니다.

전쟁과 더불어 사냥은 나이트의 직업으로 여겨졌 기 때문에 젊은이들은이 사업의 모든 트릭을 배웠습니다.

중세 기사의 명예 훈장

중세 기사들 사이에서는 연대가 극도로 발달했다. 그러한 연대의 가장 명확한 사례 중 하나가 프랭크와 사라센 간의 전쟁에서 발생했습니다. 전투가 있기 전에 샤를 마뉴의 최고의 기사 중 한 명은 사라센 기사를 소환하여 결투에 나섰습니다. 프랑스 기사가기만에 의해 체포되었을 때 사라센은 자발적으로 적에게 항복하여기만으로 잡힌 기사와 교환되었습니다.

기사 적 명예의 규범은 수많은 서면 근원에서 우리에게 알려져 있습니다. 기사의 코드는 다음을 기반으로합니다.

  1. 그의 주인에 대한 충성도;
  2. 아름다운 여인의 숭배;
  3. 교회의 이상에 봉사.

교회의 사역은 기사의 명령을 창안했다. 십자군 운동 중에 등장했습니다. 그런 명령에 속한 기사단은 십자군 승려로 여겨졌 고 갑옷 위에 로브를 입었다. 더하여, 그들의 방패는 십자가의 상징으로 꾸며졌다.

기사단의 용기

중세의 각 기사는 다음과 같은 자질을 갖도록 노력해야합니다.

  • 전투에서의 용기 (실제 기사는 물러서지 않고 전체 군대와 싸울 수 있음);
  • 충성도 (그의 주인에 대한 충성도를 의미 함);
  • 관대;
  • 검토;
  • 커뮤니케이션의 세련미.

주요 기사단 계명은 다음과 같습니다 :

  • 항상 교회의 이익을 지키기 위해 서십시오.
  • 약자와 약자를 돕는다.
  • 당신의 나라와 왕을 위해 싸워라.
  • 당신의 말을 지키십시오.
  • 그 모든 징후들에서 악과 싸우십시오.

자연적으로 기사 등급의 다소 작은 비율은 그러한 특성을 가지고 있지만, 많은 사람들은 이러한 이상을 정확하게 추구했습니다.

중세 기사의 무기와 전술

칼, 방패 및 창이 항상 주요 무기이자 기사의 보호 인 경우, 갑옷은 수세기에 걸쳐 점진적으로 발전했습니다. 중세 초기에 사슬 메일과 방패로 시작하여 14 세기에 나이트의 보호는 완전한 갑옷과 무거운 방패였습니다.

갑옷의 개발과 함께 기사의 무기가 진화했습니다. 칼은 파업을 치기 위해 사용되기 시작하여 파업이 무거워졌습니다. 스피어스도 거대 해졌다. 전투 축만이 사실상 바뀌지 않았으므로 우편으로 절단하고 단단한 갑옷으로 절단하기에 충분했습니다.

각 기사의 전투에는 스콰이어가 동반되었으며, 스킬 어는 전투 중 기사를 돕는 것이었다. 부유 한 봉건 영주들은 종종 충성스러운 사람들을 분리시키는 전투에 참가했습니다.

기사 기병의 타격은 눈 깜짝 할 사이에 준비가 안된 적을 분쇄하는 철제 쐐기였다. 불행히도, 충분한 기동을 위해 기사 기병은 평평한 플랫폼이 필요했기 때문에 평원에서 기사단의 충돌이 발생했습니다.

평시에는 기사들이 무딘 무기를 사용하여 토너먼트에서 훈련했습니다.

나이트 성

중세가 전쟁과 소름으로 가득 차 있기 때문에 각 기사는 자신의 성을 만들고 싶었습니다. 그런 요새 건설에는 엄청난 재정적 인 투자가 필요했습니다. 그러나 완성 된 요새는 전체 지역의 삶의 중심이되었습니다. 박람회가 열리고, 상인들과 장인들이 여기 모여서 점차 집과 무역 상점으로 이웃을 건설했습니다. 위험 할 경우, 기사는 성의 성문을 열고 난공불락이있는 성벽 뒤에있는 모든 사람들을 피할 수 있습니다.

어떤 성들은 기사의 "야만"시대에 악명 높을 자격이 있었는데, 기사 성직자가 지나가는 상인을 공격 한 곳에서 기사들이 실제로 약탈하는 둥지가되었습니다.

기사단 시대는 총기가 나온 직후 끝났습니다. 총알은 최고의 갑옷을 쉽게 뚫었으므로 무거운 갑옷을 착용하는 것은 비현실적이었습니다. 그럼에도 불구하고 기사단은 명예와 존엄을 상징하는 사람들의 마음 속에 영원히 머물러있었습니다.